Bezerra da Silva

Bezerra da Silva é o tema do samba-enredo da Acadêmicos do Tucuruvi no Carnaval 2023 de SP. Relembre a carreira do músico e ouça canção!

Bezerra da Silva passou por problemas pulmonares nos meses antes de falecer, sendo internado algumas vezes. Bezerra da Silva nasceu em 1927 e era natural de Recife, capital do Pernambuco. Nos anos que se seguiram após seu lançamento do LP, ele gravou vários discos e canções. Uma década mais tarde, ele lançou seu primeiro LP, intitulado Bezerra Da Silva – O Rei Do Côco Vol 1. No entanto, quatro anos mais tarde, Bezerra da Silva ficou sem trabalho e acabou morando na rua. A Voz do Povo" fala da lenda da música e é assinada pelos carnavalescos Dione Leite e Yago Duarte.

A escola contou a vida do sambista Bezerra da Silva, que denunciou em suas letras problemas que moradores de periferias enfrentam até hoje.

A voz do Bezerra é a nossa voz A Voz do Povo!” Acadêmicos do Tucuruvi exalta a obra de Bezerra da Silva

SÃO PAULO, SP (FOLHAPRESS) - Um dos destaques da Acadêmicos do Tucuruvi é o carro alegórico que exibe a famosa pose de Bezerra da Silva, com os braços ...

A alegoria traz mais referências religiosas como da umbanda, seguida por Bezerra da Silva. Acima, um Jesus Cristo está na cruz. Em uma das alas vem escrito em destaque na fantasia "trabalhador honesto", para derrubar tabus contra pessoas que moram nas favelas.

O Tucuruvi foi a segunda escola a desfilar na noite deste sábado, pelo segundo dia do Grupo Especial do Carnaval de São Paulo 2023.

Não seria de se estranhar que a agremiação da região da Cantareira tenha um resultado muito melhor do que o planejado. Aplausos para a “Bateria do Zaca”, liderada por Mestre Serginho, que junto com o irretocável carro de som deram ao desfile da Tucuruvi um ambiente digno do povo das favelas. O segundo carro foi uma exaltação à religiosidade do povo brasileiro através dos símbolos religiosos que ajudaram Bezerra da Silva a superar o momento em que viveu nas ruas de Copacabana. A terceira alegoria foi uma exaltação aos “Talentos Brasileiros à Serviço da Canção”, com o quarto carro finalizando o desfile com um “Salve o Povo da Favela!”. O Abre-alas veio com o nome “A Arte que Pulsa ao Som dos Meus Batuques”, com o segundo carro trazendo a religiosidade do sambista com o título “Quem me Protege Não Dorme”. As fantasias das alas da Tucuruvi utilizaram em grande parte das obras de Bezerra da Silva para ilustrar a realidade dos moradores da favela. A obra é de tão fácil assimilação e tem tantos elementos de identificação com as pessoas que até mesmo o público dos camarotes foi contagiado. Com destaque para as divertidas e irreverentes fantasias e alegorias, nem a chuva impediu o Zaca de levantar o público, que se divertiu e aprendeu com a mensagem que a escola quis transmitir. A parte final da obra trata da realidade das pessoas sofridas da favela de maneira séria, apelando para palavras fortes e pouco comuns em sambas-enredo, entregando para o refrão principal uma autêntica síntese do que é o dia-a-dia do povo brasileiro e como a vida de Bezerra se assemelha com a de tantos outros “Da Silvas” que vivem no Brasil. Um casal que se trata como se fossem mãe e filho fora da Avenida, e que ao defender o pavilhão demonstram o porquê disso com sincronia, elegância e beleza de movimentos. O mestre-sala foi irretocável em seus movimentos, executados de acordo com o que tem que ser. A primeira parte da letra tem um tom descontraído, descrevendo o sambista como mais um dentro da comunidade em que vivia.